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第四篇鸽哨
作为一个土生土长的北京人，我承认我身上没有太多老北京的气质，比如，一直喝不惯豆汁，听不进京剧，养不活蝈蝈，侃不来大山。,最新章节访问: 。但我自己不好这口儿，并不代表我不喜欢看别人玩儿，特别是那些行家，看着都叫人一个舒服。
东城禄米仓胡同的焦成禄，行二，大家开玩笑说他是焦裕禄的弟弟，喊他焦二。他也就笑笑，并不搭腔。但他是京城有名的信鸽玩家，最多时家里养了一百五十多只，里头得过全国大赛冠军的就有六七只。那会儿养鸽子虽也有下面的买卖‘交’易，但远不象现在满世界的天价鸽，跟本不赚钱，象焦二这么养，每月的工资都得贴在里面，所以三十六七了还是光棍一条。
要论养鸽的技术和成绩，焦二若真二，无人敢说第一，但他天生木纳，说不得恭维人的话，冷不丁冒出两句，还净得罪人，所以市信鸽协会是进了两回，但因这‘性’格，别人难受，他自己更难受，很快就辞了出来。
我和焦二的相识，却是因为我们都经常被刑警大队请去，算是不挂名的顾问。从八二年开始，中国大地兴起了一股科技热，科考热。很多年青人脑袋也一热，背上书包，约几个人就科考去了，一没经验，二没技术，三没装备。这三无科考一多，出的怪事就多，一但有了重大死伤或失踪的案子，地方上的警力，刑侦设备都有限，刑警大队就得下去支援。
而中国北纬三十度线上，确实存在几个地磁的异常区，象香格里拉，黑竹沟，神农架，‘洞’庭湖等等，指南针失灵，无线电屏蔽，救援时联络是个大问题，而焦二的信鸽虽也会受地磁影响，失去方向，但好歹飞上一阵，出了地磁异常区，就马上正常，多绕个圈，耽搁点儿时间罢了。另外，焦二训练的信鸽，还有一个异能，不怕人。在荒山野岭搜救，在脚上绑个小型无线电发‘射’器，信鸽发现有人便会停下来，刑警们大概可以确认方位。我和焦二第一次的合作就是在神农架。
那是八四年八月，北大和人大的六个学生利用暑假，进神农架老林找野人，那阵子官方的，民间的探险队伍很多，‘弄’的当地猎户都当向导进了山，那几个大学生估计没请到向导，再加上胆子大，自己就进山了。这一去，两天了都没出来，村支叔知道坏了事，赶忙报了案。
那年代大学生稀缺，又是北大，人大的，成了中央都关注的大事。刑警队曹队带队，我和焦二以及另外两个年轻刑警受命第四天就搭了部队的军机，奔赴了神农架。按说这事儿，跟我没多大关系，只是曹队有个湖北的朋友，告诉他神农架那地方，不光是野人出名，怪事更是层出不穷，什么鬼掌灯，回肠路，鬼市，碰上一次就有去无回，老林子里还有棺材兽，千足蛇，铲狼什么的出没，一旦‘迷’了路，也是凶多吉少，劝曹队一定小心。曹队那朋友在神农架一个乡保卫部待过两年，他的话，曹队还是信了几分。于是，我不知是幸运还是悲催，搭上了这末班车，与焦二一起，踏上了神农架。
去之前，我仔细研究了族谱中关于神农架的记载，虽不很详尽，但还是从一些诡异的事件中捋出了一些线索。神农架地处九州中心，其四向皆有名山，北有嵩山，武当，东有庐山，南有衡山，西有青城，峨眉，这些名山，自古修仙参禅的高士无数，寺庙道观无数，唯有这神农架，也是‘挺’拔俊秀，幽深空灵的所在，却自古从无道场。这是一个不能深究的事实，我智慧的先祖们在这里只是一笔带过，留下一句“蚩尤道场，‘混’沌古今”便再没了解释。
而曹队湖北朋友说的鬼市倒是有些记载。神农架山中有一条蜿蜒的盐道，自古蜀地的井盐就是沿着这条古道去往湖广。由于是运输的要冲，井盐又占了湖广用盐的九成，明代在坪迁镇一带设了盐课提取司转运仓，专‘门’负责将蜀盐运往湖广。但洪武年间，连续发生了运盐盐队集体失踪的案件。由于蜀盐进湖广后的差价极高，初时提取司认为是运盐队卷盐‘私’贩跑掉了，不敢声张，后来用官兵押运，依旧有去无回，短短三年里，前后三百多官兵和运盐户消失在神农架的深山中。
这事终于无法掩盖，由刑部排专人下湖广彻查，而我的十三世祖常炎亭先生也随队南下。那时的‘交’通不比现在，一行人足足走了一个月才到了神农架，而湖广布政使司也派了专人，配合调查。这一查，才发现，由于神农架处在郧阳府，荆州府和夔州府，三府‘交’接的三不管的位置，几年内，除了那几百人的运盐队伍，大约还有几十个商队消失在了群山中，以至于现在的商队谈虎‘色’变，宁可绕行郧阳，或走水路下荆州，也不敢穿越这山林了。
常祖也遍访了附近的大户、士绅，才知道失踪商旅这事，也不单是在明代，从唐高宗起，几乎每年都有发生，文人、‘药’农、樵夫、农户多有‘迷’失山中的，最耸人听闻的是唐末薛刚造反，郧州两千多的官兵消失在这里，导致郧州无防，薛刚做大。这么推算下来，这山里恐怕有了数万之众了。但奇的是，从来没人在山里找到一具尸体遗骸，这些人如同凭空消失了一般。
但当地不少‘药’农告诉常祖，有时山中会起‘迷’雾，当地人称为半山回，‘药’农躲避不及，往往‘迷’失其中，有时‘摸’索着走一阵，就会周身剧痛，头脑昏沉，疲惫的倒在地上，昏死过去。不知多久，人悠悠醒转，便会到一个热闹繁华的市集，但永远是在晚上，市集灯火通明，人流如织，只是里面的人面无表情，穿着也是各朝的服饰。市集上卖的东西却非常便宜，如同白捡一样，便会有‘药’农贪图便宜，买上一件。只要买了，给过钱，那这人再也走不出市集，你不买，也没人理你，天亮时，雾散了，‘药’农很快便能找到下山的路，但回到家里，‘药’农会发现他在雾中似乎只待了一个晚上，而实际是两天或三天。当地人便把这雾中的集市称为鬼市。
在常祖的记述中，之后他们一行二十几人进山，在当地‘药’农的指引下，很快找到了古盐道，循着这古盐道又走了几十里，景‘色’大变，他们看到很多奇怪的走兽和树木，对于这些奇珍异兽，常祖不吝笔墨，足足写了六七页。又走了一阵，常祖的罗盘失灵，而头顶‘阴’云密布，对面的山谷里，雾气慢慢腾起。众人担心为雾所‘迷’，便往山上爬，好在爬了一阵，雾一直都在半山上，并没有漫上来，但这雾已是很大，五尺之外不见旁物。见天‘色’晚了，大家便搭了帐篷，点了篝火，吃了些食物，留下守夜的，纷纷钻进帐篷睡了。
常祖整理了一下当日的见闻，却没什么睡意。出了帐篷，见篝火正旺，两个守夜的士卒抱着兵器打着瞌睡。几百步远的半山坡上，却隐约有个灯笼忽明忽暗，挂在前面。常祖向那灯笼的方向走了几步，似乎灯笼也退了几步。常祖知道这深山烛火最是麻烦，你若跟着它，黑夜坡坎难辨，很容易被它带下山崖，葬身谷底，你若不理它，它便离你越来越近，最终‘惑’其心神，幻化百形，受其蛊‘惑’人还是要跟它走。常祖自己到不担心，有足够的定力，但营地里的其它人就不好说了，若是自己在这里守一夜，第二天‘精’力不济是，这灯笼还是会找来的。
常祖回到帐篷，取了几股天蚕丝，又用天目水洗了眼，确保自己不受幻化之形的‘迷’‘惑’，将天蚕一头系于帐篷，一头系于腕上，确保不会走失了方向，手里拿上镇魂铃，追着灯笼走了下去。
大约走了几百步，常祖忽然发现，那灯笼定住不动了，似乎挂在了百步之外的一棵大树上。常祖心下暗奇，自己的镇魂铃还没摇，灯笼就定了？在原地观察了一会，没见什么异样，常祖慢慢走到了树下。这是一棵四人合抱的大树，灯笼‘插’在离地一丈左右的树枝上，火苗一跳一跳，似乎马上就要熄灭。忽的，火苗猛的窜起，引燃了灯笼的桐油纸外皮，瞬间灯笼便化成无数星火，半空中闪烁两下，消失了，四周顿时一片黑暗。
常祖心下大惊，没想到这灯笼本身便是个幻象，那么灯笼并非要把他引坠山崖，而只是要把他引开。常祖慌忙转身，沿着天蚕丝往回走，这时，周围的雾气已飞快地涌了上来，周围影影绰绰，即使常祖抹了天目水，能够夜间识物，但也再分辨不清身处何处。只有捋着天蚕丝往回走。天蚕丝是一种特殊血蚕吐的丝，经过‘药’水浸泡而成，不怕火，又及其坚韧，刀砍斧剁都很难斩断，可是，走了没多久，常祖捋到了天蚕丝的断头儿。
这出人意料的变化，让常祖不得不坐下来仔细思考，借着丰富的鬼道学识和阅历，常祖还是借着镇魂铃在雾中声音的微妙变化，确定了大致的方向，不知找了多久，才回了出发的营地，但此时营地里已空无一人。但几百步之外的雾气中似乎有隐隐的灯火闪烁。常祖向那个方向走去，可没走多远，镇魂铃不停地震动起来，越靠近那光亮，震动的越厉害。常祖明白，能让镇魂铃自己震动的不是寻常的东西，而震动得难以把握的，又会是什么呢？
常祖把镇魂铃放回了帐篷，犹豫了一下，还是走进了浓雾了。一进入这雾气，常祖已经觉查到其中反常的地方，周身经脉刺痛，血液像是粘稠了一般，流动的非常缓慢，人疲惫之极。又走几步，血流倒涌，经脉反转，可大脑里却有一个强大的‘欲’念，往里走，往里走。常祖努力定了定心神，不敢再走，盘‘腿’坐了下来，这种诡异的感觉从未遇到过。取出随身携带的丹‘药’，凝神休息一阵，那血脉反转的痛楚劲才慢慢散去。
离灯火越来越近，常祖才发现前面竟然是一个市镇。只是这镇子灯火都发着淡绿‘色’的幽光，往来的人面无表情，脸‘色’青灰，没有任何的言语。一条五步宽的小街贯穿市镇，小街两旁蹲了很多买卖人，却都低着头不看路人，可那些货物都又‘潮’又脏，不知存放了多少年。常祖心中暗想，这应该就是‘药’农所说的鬼市。又往前走几步，便到了一个雕梁画栋的酒楼前，常祖往里一看，心道不好，一同来的二十来人，都在酒楼里默默的喝酒吃菜，而酒楼的伙计三三两两，坐在周围，目光呆滞的看着。常祖连忙进了酒楼，伙计也不来迎，只是用手指指圆桌，上面散‘乱’的堆了些碗碟，黑乎乎一片，也不知装了什么。
常祖所带的丹‘药’不多，看‘门’口一桌做得是提案司的两个小吏，顾不得多想，把‘药’丸塞进他俩嘴里，然后，一手一个架起来，往店‘门’外走。这两个小吏吞下‘药’丸，空‘洞’的眼神有了点生气，走出店‘门’没几步，就蹲在路边呕吐起来。吐完了，神智似乎也清醒了些，互相搀扶着，跟在常祖后面，匆匆出了镇子。
几人走出镇子时，天光已经慢慢放亮，回身再看，那镇子的轮廓随着雾气的消退隐没不见了。这一晚，二十几人里只走出了他们三个。
常祖回了湖广布政使司，与主官商议之后，招募工匠，雕了四个两人高的开明兽石像，立在古盐道进入土仑的山口，封闭了进山的古路，又沿半山另修一条山路通往兴山，自此，当地俗称的半山回的‘迷’雾，再没越过开明兽立的地方，人口失踪的事情算是告一段落，而那条逶迤进山的古盐道慢慢废弃了。
常祖这件事在族谱中记载的非常详细，所用笔墨之多，足足二十多页，远超其它故事，可见他的重视。但奇怪的事，常祖记录的其它事件，结尾都会有他的一段评论，重新梳理一下缘由，但唯独此篇，未落一字，象是匆匆完成，又像是有意回避着什么，让我一直困‘惑’不矣。‘迷’雾吞人这事情，古往今来，东西方都有记载，也算是个未解的疑案，但从常祖用开明兽镇‘迷’雾的解决办法上看，常祖应是遵循了“蚩尤道场，‘混’沌古今”的古训，能治住蚩尤四恶兽的想来也只有开明兽了。
离京的前一天，我专‘门’去了一趟刑警队想找曹队聊聊，却在他办公室碰上了焦二。焦二面相敦厚，一看就是个话不多的实在人，我也没多想，便把常祖的往事当他面简要和曹队说了说，希望他提前有个心理准备，没想到曹队心宽的很，听完后哈哈大笑，对我说“老常，你真不会认为那几个大学生是被雾吞了吧？都什么年代了，老实说，我那战友平时就是一个出了名的大嘴，人有点儿神叨，说起过去云里雾里，你只能信个三分，我把老常你喊上，一方面是你在我心里有底，另一方面你不是没去过神农架吗？我带你公费旅游一圈。这回的搜救，老焦是主力，它那鸽子都是千里眼顺风耳，你就等着看他本事吧。”
和曹队的没心没肺不同，焦二一直在认真听我的描述，曹队说完，他也缓缓的开了口“曹队，老常说的有道理，我前两年参加过全国的信鸽大赛，飞跃过一次‘洞’庭湖，那回大中午的，平地里落下一大片云，到了湖面，就变成了一大片浓雾，你说要是雾吧，那水面无风好几丈的大‘浪’，我们在岸边的都一身透湿。按说，雾对鸽子的飞行没什么大影响，可那天，先飞出去的几只，往雾里钻时，象撞上了一堵墙，直接栽湖里了，后面的倒是进了雾，可再没飞出来，一共一百一十多只，全没了，我那只红嘴，是三天以后，我准备回北京了，才飞回来的。更奇怪的是，离巢三天的鸽子吃不好，没地方睡，应该很疲劳不是，可我那红嘴，像是刚出去溜一圈回来，‘精’神的很，你说怪不怪？老常刚说的那些地磁异常区，有道理，所有鸽子到那都犯晕，‘乱’飞，好一阵才能正常，而且那雾也对的上，曹警官，这事咱还得好好合计合计。”
时间紧迫，我们已没有功夫再合计，不过这一路上，和焦二‘交’流很多，也慢慢了解了他颇有传奇‘色’彩的养鸽经历。焦二在养鸽圈子里是出了名的野路子，一不看血统，出身，二不执着于骨骼肌‘肉’，很多人看不上的，他抱回家养。但他也有自己的坚持，那就是培养鸽子的灵‘性’，培养鸽子的胆气。在焦二看来，鸽子是天生胆小的动物，在陌生的环境，会害怕会不安，很多人训练鸽子是训练它快速飞行，耐久飞行以及寻家认路的本能，更多是鸽子的经验，久而久之，鸽子总按主人的套路来，遇到新的情况往往无法应对。但焦二的鸽子，培养的是灵‘性’，是适应环境的能力，是遇到恶劣环境解决问题的办法，也许他的鸽子不是飞的最快的，也不是飞得最远的，但一定是最后能回来的鸽子，估计这也是曹队一定要请焦二帮忙的原因。
曹队给焦二的任务也很简单，保证搜救队伍与大本营的联络，帮助发现失踪大学生的大致位置。当然湖北省厅也安排了警力配合，在当地请了最有经验的向导，还从武警借了两个熟悉山地搜救的战士，组成了二十八个人的队伍，看上去应该是万无一失了。
到达林场镇，我们就以这里为大本营，镇派出所的丁所长，已是快六十的年纪，本早该退休了，但这位置偏僻的小镇派出所，真没有人愿意来，也就只得继续担着担子。
丁所长给我们简单介绍了一下情况，六名大学生失踪后，丁所长己经安排了十几支附近村民，‘药’农组成的搜救队。神农架传说野人出没的地方，想必大学生在镇上也了解到了，搜救队便以这几个地方为目标开始搜索。附近山里的‘毛’坪，燕子垭，黄草垭，韩家沟都已经搜索了，没有踪迹，去往板壁岩的最后一支搜救队昨天也回来了，依旧一无所获，每只搜救队都携带了一到两条猎犬，搜索得非常仔细，那么，丁所长指了指地图的最上端。我们搜救的方向就应该是从土仑到干板这一段老林，这一片人迹罕至，很多地方连路都没有，搜救队还没有进入，但一进一出估计要三四天的时间。
“土仑那里是不是有条古盐道，道口上还有几个两人高的开明兽石雕”我不禁‘插’嘴问了一句。
“这位是”丁所长诧异地看着我。
“这位是老常，我们北京请的九，不，博物学专家。”曹队连忙替我介绍。
“常教授是大学问家，说的没错，土仑那是有条古盐道，但好象明代就荒废了，那石像原来是有，破四旧那年给砸了，估计让附近的农民运回去码猪圈，但石座好像还剩了一个。”丁所长接着曹队的话说道。
从明初到现在，也有了七八百年，常祖笔记中的一些地名，在时间的长河中变得面貌难寻，但很多细节正在慢慢被印证，我的内心也不禁有一点点的‘激’动。正想借着丁所长谈兴正浓，再问几个问题，旁边的焦二缓缓的开了口。“丁所长，不知道镇上有没有养鸽子的，明天我们要带鸽子进山，我想了解了解这山里的情况。”丁所长想了半天，摇了摇头，“还真没有养鸽的，这一带山里雾大，有些地方指南针都会失灵，鸽子恐怕也辨不清方向，我还是把张坡村的张猎户给你们找来，他对这片山林很熟悉，八零年中科院的科考队进山，就是他做的向导。”说完，便让所里其他警官帮我们安排住宿，自己匆匆的出了派出所大‘门’。
焦二看上去情绪不高，把临时鸽棚就搭在派出所的后院里。我没什么事情，干脆就帮他搭棚。焦二一边搭，一边就和我闲聊，我这才发现，焦二带了满满一提包的木板。他先用木条搭起两米多长的木框，再分好小格。固定在向阳的一排房的屋檐下，再把包里的木板一块一块垫进去，铺平整。我指指这木板问他“这板子哪都有，何必大老远儿从北京背来？”焦二笑着告诉我，这是带来那几只鸽子一出生就垫在下面的窝，鸽子对它有感情了，到再陌生的地方，只要有木板，鸽子都会很安静，很愉快。而且飞出几百里没走过的路线，它也能找回来。“金窝银窝不如自己的狗窝，鸽子是最恋家的动物，人也是利用它的特‘性’，训练出的信鸽。”焦二带了五只鸽子过来，都是他从小养大，焦二深知这几只鸽子的脾‘性’，那几只鸽子跟焦二更是亲热，围着他咕咕的叫个不停。焦二把它们一只只捧进鸽宠，又从包里拿出一把‘花’生，一个个拨开，把‘花’生仁碾碎，喂给鸽子。边喂边告诉我，这只叫青眼，纯正的
第二天一早，我们便出发进山，张猎户也被丁所长找来，一个四十岁出头的‘精’壮汉子，不但对山里的道路熟悉，而且很是健谈，风俗逸事，历史掌故，聊起来便停不下了。这一路倒是一点儿都不冷场。我跟上张猎户，问他“老张，从我们进山，就没看到一个寺庙道观，这是什么缘故”“这个可能是我们这儿人口少，供养不起寺庙吧不过我爹跟我说解放前曾有富户在老君峰上建过庙，请了高僧来主持，但没多久就废弃了，高僧走时说这里不是修行的地方，‘阴’邪之气过重，是蚩尤的道场。不过蚩尤，‘洞’蛮，恶兽还真是从这片大山走出去了。”张猎户这个说法，倒是和我祖辈的评价很是相近。
“老张，这山上，特别是过了土伦那一段，传说中有鬼市，是不是真的这鬼市又到底是什么”
此时，我们己走到了半山的斜坡上，再往上走就要走进遮天蔽日的原始森林，大家围坐在路边休息，张猎户拿出黄铜的烟袋锅，装上些烟丝，点着火，‘抽’了起来。见我在他旁边坐下，又慢慢给我讲了起来。
过了这道岭，就是土伦，再往北，有一条古盐道，那里常常有大雾。有时人被雾吞没了，走着走着就会来到一个小镇子，镇上有很多买卖人，但你只要和镇上的人做了买卖，买了东西，就别再想能走回去。q